برای دانلود روی تصویر کلیک  کنید : 

در این ویژه نامه که هم فایل pdf و هم فایل بازش را در زیر قرار می دهم مربوط به 16 آذر با محوریت شهدا هستش انتشار و کپی برای همه مجاز است و احتیاجی  به ذکر منبع نمی باشد . برای دانلود کلیک کنید :

1- فایل pdf

2- فایل باز

اگر بخواهیم جنبش دانشجویی را در یک جمله تعریف کنیم باید بگوییم که جنبش دانشجویی عاشق آرمان های بزرک است . با این تعریف است که می شود حرکت های جنبش دانشجویی را از ابتدا تا الان توجیه کرد.

تولد جنبش دانشجویی در ایران به معنای امروزی اش از چهار ماه بعد از کودتای 28 مرداد 1332 یعنی در 16 آذر همان سال اتفاق می افتد.

قضیه از این قرار بود که در 16 آذر 1332 نیکسون معاون ریس جمهور وقت آمریکا به ایران می آید و دانشجویان که هنوز خاطره ی چهار ماه قبل یعنی کودتای آمریکایی 28 مرداد را در خاطر دارند در اعتراض به حضور نیکسون تجمع می کنند.

شاه که دوباره به لطفا ارباب هایش به قدرت رسیده در پاسخ به این اقدام دانشجویان سه تن از آن ها را قربانی حضور نیکسون می کند و این آغازی می شود بر راهی که امروز آن را جنبش دانشجویی می خوانند 

و اگر بخواهیم در یک جمله دلیل تجمع دانشجویان را بیان کنیم  باید بغض و کینه ی دانشجویان نسبت به آمریکا را دانست ، آمریکایی که در ایران کودتا می کند و همه ی زحمات مردم و شهدای نهضت مردمی را بر باد می دهد و دوباره دیکتاتور دست نشانده را به قدرت می رساند .

به طور خلاصه می توان نقش جنبش دانشجویی در ایران را در سه مرحله مورد نقد و ارزیابی قرار داد:

1-از 28 مرداد 1332 تا سال 1342

2-از سال 1342  تا پیروزی انقلاب

3- از پیروزی انقلاب تا الان

از 28 مرداد سال1332 تا سال 1342 :

از زمان کودتای  28 مرداد 1332 تا 1342 جو غالب بر دانشگاه را مارکسیست ها تشکیل می دادند . علی رغم آنکه در این دوران تعداد دانشجویان مسلمان بیشتر بود اما  مارکسیست ها دارای تشکیلات منظم بودند به طوری که در خاطرات شهید چمران آمده است که اگر در دانشگاه یک دانشجوی مسلمان می خواست نماز بخواند توسط مارکسیست ها اذیت می شد .

حرکت جنبش دانشجویی در این سال ها را می توان تلاش برای سازمان دهی و متشکل کردن دانشجویان مسلمان دانست که نمونه ی بارز آن تلاش شهید چمران برای جمع کردن دانشجویان مسلمان و خواندن نماز جماعت زیر راه پله های دانشکده است. این اقدام شهید چمران زمینه ای می شود برای تاسیس اولین انجمن اسلامی دانشجویان در دانشگاه

از سال 1342 تا پیروزی انقلاب اسلامی ایران :

دانشجویان مسلمان تا این زمان که بدنبال سازمان دهی کردن خودشان هستند در سال 1342 با آغاز شروع نهضت امام خمینی (ره) گمشده ی خویش را در آرمان های امام (ره) پیدا می کنند.

در این دوره جنبش دانشجویی مسلمان با رهبر قرار دادن امام خمینی (ره) وارد فاز جدیدی از حیات خودش می شود چرا که در این موقع هم هدف دار کار می کند هم رهبر دارد و هم اینکه تلاش همه ی دامشجویان مسلمان یک چیز است و آن استقرار حکومت جمهوری اسلامی است.

از پیروزی انقلاب تا الان :

بعد از پیروزی انقلاب نقطه ی عطف جنبش دانشجویی در تسخیر لانه ی جاسوسی رقم می خورد اقدامی که توسط امام (ره) به انقلاب دوم لقب می گیرد.

اقدام بعدی جنبش دانشجویی با شروع جنگ شروع می شود به طوری که دفاتر انجمن اسلامی در دانشگاهها پاتوقی می شود برای اعزام دانشجویان به جبهه های نبرد

حیات جنبش دانشجویی بعد از جنگ که دیگر باید آن را جربان دانشجویی نامید دست خوش تحولات و انشقاق هایی می شود متاسفانه در دهه ی هفتاد بخشی از جریان دانشجویی تبدیل به پیاده نظام یک جناح سیاسی خاص می شود

البته آن دسته از دانشجویانی که نقش پیاده نظام را بازی می کردند خیلی زود منفور دانشجویان انقلابی می شوند و دیگر جریان دانشجویی  برای آن ها تره هم خورد نمی کند .

بیش تر از این نمی خواهم وارد فضای سال های دهه ی هفتاد تشکل های دانشجویی شوم فقط خوانندگانی را که علاقه دارند را ارجاع می دهم به کتاب "موج سوم " نوشته ی علی خضریان

وظیفه ی فعلی جریان دانشجویی :

در حال حاضر مهمترین وظیفه ی جریان دانشجویی "شناخت نظام سلطه با تمام ابعاد و لایه هایش و تلاش برای رویارویی با آن " است.چرا که به نظر بنده یکی از مطالبات جدی این روزهای امام خامنه ای از دانشجویان همین موضوع است.

ما چه بخواهیم چه نخواهیم امروز جنبش دانشجویی زیر ذربین فردای جنبش دانشجویی قرار دارد و هرچه جنبش دانشجویی بتواند مطالبات امام خامنه ای را اجرا کند به همان نسبت نمره ی بالاتری خواهد گرفت.

ای مصیــبت کشیــده غم هــای کوچـه          جز تو نیـست منتقمــی در ایـن کــوچه

آیا گرفتن21% دیرکرد بدهی خوابگاه

  از لحاظ شرعی درست است !؟؟

همه چیز از ترم پیش شروع شد وقتی  مسئولین خوابگاه دانشجویی بهشت اسامی بدهکاران را در تابلوی اعلانات خوابگاه در انظار عمومی دانشجویان قرار دادند.

بعد از این اقدام قرار شد کسانی که بدهی خوابگاه را پرداخت نکردند ،علاوه بر پرداخت بدهی ، 19 درصد کل بدهی را هم به عنوان دیر کرد پرداخت کنند

حال اینجا برای ما دانشجویان سوالی مطرح می شود و آن اینست که آیا مسئولین خوابگاه بهشت اجازه ی انتشار اسامی دانشجویان بدهکار را داشتند ؟

به فرض سوال اگر هم اجازه داشته باشند به لحاظ شرعی و اسلامی درست است که ما آن عده از دانشجویانی که نتوانستند بدهی خود را بپردازند نامشان  را فاش کنیم ؟

این ماجرا گذشت تا موقع انتخاب واحد ترم بعد فرا رسید وآن عده از دانشجویانی که  بدهکار بودند به آن ها اجازه ی انتخاب واحد داده نشد

حال بازهم سوالی که مطرح می شود اینست وقتی به دانشجویان گفته می شود که خوابگاه خصوصی است،بدهی خوابگاه چه ربطی به انتخاب واحد ما دانشجویان که در دانشگاه روزانه درس می خوانیم دارد؟

اگر هم خوابگاه مال دانشگاه باشد(که نیست)  در هیچ دانشگاه روزانه ای (حداقل ما ندیدیم) که به خاطر بدهی خوابگاه اجازه ی انتخاب واحد داده نشود.

و این داستان همچنان ادامه دارد و در ترم جاری ما شاهد آن هستیم که مسئولین خوابگاه دیرکرد 21/21 درصدی را نوش جان دانشجویان بدهکار کردند .

اینجا ما فقط یک سوال داریم آیا به لحاظ شرعی واسلامی گرفتن این درصد  پول دیرکرد درست است واشکالی ندارد ؟!!!

در پایان ما دانشجویان اعلام می کنیم که آماده ی دریافت پاسخ مسئولین مربوط در این زمینه هستیم.

 همچنین ما از روحانیت معظم حاضر در دانشگاه می خواهیم که پاسخ شرعی و دینی  را نسبت به گرفتن این مقدار دیرکرد،  به ما تحویل دهند تا در همین ستون  به اطلاع دانشجویان برسانیم

لازم به ذکر است در ابتدای ترم جاری به دانشجویان اعلام شد که هزینه ی خوابگاه 165 هزار تومان است و اکنون دانشجویانی که بدهی خود را پرداخت نکردند باید 200 هزار تومان پول بپردازند و این اضافه قیمت یعنی 21.21 درصد جریمه ی دیر کرد باید بپردازند.

* حوابگاه بهشت ، خوابگاه پسران دانشگاه دریانوردی و علوم دریایی چابهار است.

داداشم ، فدایی آقـــا

این آبگوشت تقدیم به مشاور رئیس جمهور، روحانی

آقای ترکان اصن آبگوشت جیرفت را شما بخور  مطمئنم  واسه مسابقات جهانی اعزامش می کنی و تو جهان اول میشه .

*ترکان : در هیچ صنعتی به جز آبگوشت بزپاش و قورمه سبزی،در هیچ تکنولوژی تولید رقابتی و برتری نخواهیم داشت.19/8/93

ای عـــشـق امـــانم بـــده                                      تو از غصه نجاتم بده

ای عـــشق گـم شده ایم در این سـرا                       تو از صفـــا راه و نشـانی بنمـا

ای بســاط کرمـت همیــشه بــدست                         لطفی سزاست بر این بنده ی بی دست

ای آشنــــای نا آشنـــا                                          به ره آشنایی راه و نشانی بنما

ای یوســف زیبــاروی ما                                         به چشم منتظر ما رحمی بنما

*این شعر هنوز به پایان نرسیده و همچنان امکان بشتر شدن ابیاتش هست.در ضمن نظر هم فراموش نکنید اینکه شعر گفتن را ادامه بدم یانه